「e世博国际注册」也许不知道鹤才是最早的网红,仙鹤灭亡了一个国家?令人深省
发布日期 : 2020-01-11 08:20:18 点击 : 135

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e世博国际注册,孔子曾经提出自己的“君子三戒”:“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”大意是君子有三件事情要警惕:年轻时,精力不稳定,要警惕贪恋女色;到了壮年阶段,血气正旺,要警惕争强好斗;到了老年时,精力衰退,要警惕保守与贪婪。

人在少年的时候,很容易冲动,这个时候我们尤其要注意不能因男女关系而玩物丧志,或因感情的变故而导致人生走向不稳定。有不少青少年,因为谈朋友而误了学业更有甚者为了争夺一个异性朋友而做出伤害他人的举动,想不开的时候,甚至会跳楼自杀。所以,在这个时期要慎重处理感情问题,切忌因色生事、情关难过。

人在中年,血气方刚,事业、家庭都很稳定。个人为了突破事业上的瓶颈,定会与人“大打出手”,所以孔子说“戒之在斗”。与他人斗的结果很可能是两强相争两败俱伤,此时既已家业有成,当静享人生乐趣,以一颗平和之心来看世相万千。

老人多半性情温和,如罗素所说,湍急的河流冲过山峦,终于汇入大海的时候,表现出来的就是一种平缓和辽阔。在这个时候,人要正确对待得到的东西。

其实,仔细想来,孔子的这番话归根结底说的都是一个道理,即人在不同的年龄段要戒除不同的玩性。少年时不可玩弄身体和感情,中年时忌讳玩弄权术和争斗;老年时亦不可玩弄悠闲和自己的所得。

“玩人丧德,玩物丧志”出自于古代经典著作《尚书·旅獒》。说是大约三千多年前,周武王消灭了商纣王之后,威德广播四海。当时有人进贡了一头犬,威猛善斗,与当时中原的犬大不相同。武王很喜好它。这件事被太保召公奭看在眼里。退朝以后,他写了一篇《旅獒》呈现给周武王,文中说:“德盛不狎侮;狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力…玩人丧德,玩物丧志。”武王读了《旅獒》,想到商朝灭亡的教训,觉得召公奭的劝告很有益,于是就把所收贡品分赐给诸侯和有功之臣,自己则兢兢业业地致力于国家的治理。武王之时,国泰民安。

玩物丧志,这是古人传承下来的谆谆教诲。然而,在当今这个物欲横流的社会,对于每个年龄段的人来说,可玩的东西实在太多了。适度的玩自然是放松,但是如若沉迷其中不可自拔,不仅是对自身身体的摧残,更是对心智的一种侵蚀。长此以往,终会走向自我毁灭的深渊。

春秋时期,卫国的第十四代君主卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,如痴如迷。为此他时常不理朝政,更不说明察暗访体恤民情了。更有甚者,他还让鹤乘高级豪华的车子,待遇颇高。为此,国库不堪重负,大臣不满,百姓也是怨声载道。

终于,在公元前659年,北狄部落侵入卫国国境,当卫懿公命令军队前去战场的时候,没有人听他的,并且都气愤地说:“你的鹤享有那么很高的地位和待遇,肯定是无所不能的,你让它去打仗吧!”懿公见无人听其差遣,只好亲自带兵出征,无奈军心不齐,卫懿公一战即死。为此,古人有诗云:

曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦。

荥泽当时遍磷火,可能骑鹤返仙乡?

卫懿公沉迷于玩鹤的心魔中,不仅让自己丧失了治国的契机,也让他的整个国家都陷入了不求进取的态势中,最终他玩掉了整个国家和自己的性命。

我们必须时刻警醒“玩人长德,玩物丧志”。

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